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古代希腊罗马的政治制度重要概念解析

1、爱琴文明与古希腊城邦制度
  (1)克里特文明与迈锡尼文明:爱琴文明的重要组成部分,公元前2000年至公元前13世纪地中海青铜文化的君主制王国,有坚固的宫殿,繁盛的工商业和海外贸易,前者是一座不设防的城市,有未能释读的线形文字A;后者充满好站尚武气息,有城墙与卫城以及已被释读的线形文字b。
  (2)城邦国家:(city-state)城邦原指公民集体,引申为城市国家。系指希腊的一种国家形态。一般以一个城市为中心,包括周边的若干村落。城邦制度的核心即具备公民团体,或称公民公社,它是城邦的社会基础与本质。其特征表现为:主权在民、直接民主、兵民一体,实行法治。公民大会是最高权力机关,选举和罢免一切官职,决定内政、外交等一切大事。但城邦制度发展水平各异,雅典是最发达的城邦形态————民主共和国。斯巴达贵族会议权力大于公民大会,则是贵族寡头制共和国。
  各城邦之间独立自主,互派大使,签定条约。小国寡民的各邦公民享有不同程度的政治权力(妇女除外)。而奴隶及外邦移民则处与受压迫、剥削的地位。古希腊城邦实际上是公民集体社团维护自身利益,压迫奴隶与外邦人的一种国家组织。

  2、古希腊城邦的不同政体与特征
  (1)贵族制:由贵族作为一种集体领导政权的政体,执掌了贵族会议(元老院)与执政官的权力。执政官有一定任期,由选举产生;执政官和贵族会议实行平等协商、少数服从多数的原则决定国家大事。而且贵族权力多受公民大会的制约。它不同于君主制的个人独裁,实际上是一种贵族内部的局部民主制,是君主制向民主制的过渡法制政体。
  (2)君主制:以君主作为国家的最高统治者的政体,君主一般为终身、世袭的王权,为城邦国家初期的政体形态。但尚未形成专制集权,多保留了形式上的公民大会以约束君权。
  (3)寡头制:指极少数人执掌的政权,一般指贵族中极少数人独揽政权的政体,代表少数富人的利益,由少数权贵操纵了元老院、执政官的权力。
  (4)僭主制:利用平民与贵族斗争形势,依恃武力和非法手段僭越夺权而建立的政体。他们无视公民大会的选举而握有终身独裁之权,并还传位于儿孙。但为取得平民支持,掌权后一般都推行打击贵族、维护工商业奴隶主利益的政策,有利于政体由贵族制向民主制转变。

  3、雅典城邦的民主政治
  (1)条件:雅典位于地中海沿岸,东邻爱琴海,海岸线漫长,天然良港多,缺乏较大的冲积平原,山岭纵横,导致多种经济形态并存。她的文明之发轫和繁盛以海洋为依托,也称“海洋文明”。其手工业和海外贸易十分兴盛,商品经济在奴隶制经济中占有很大比重。海洋召唤人们去征服,去殖民,去开拓冒险,去掠夺并追求最大化的利润。商品经济的发展,对雅典民主政治具有深刻影响。商品经济的自由平等原则成为雅典政治生活的主要原则。与商品经济相联系的工商业奴隶主阶层团结下层平民群众反抗贵族制,开启了民主化的进程,经200多年颠簸曲折,不断创新从而确立了雅典民主政治。
  (2)基本特点是人民主权与轮番而治
  人民主权即雅典的国家管理大权掌握在全体公民手里。公民大会是国家最高权力机关,所有雅典公民都是大会成员。凡属国家安全、对外政策、官员审核等重大问题,任何公民都有权发言与投票表决。充分体现了公民对国家大事拥有充分的参与权、知情权、发言表决权。
  而国家一切公职人员定期由公民大会实施资格审查,五百人议事会、民众法庭、军事行政官职由公民选举产生,一切官职向国家公  民开放。体现出广泛而平等的参政机会。
  轮番而治即每个公民平等,人人有权参政议政。国家公职人员的选举用抽签方式决定。
  (3)雅典民主政治的主要内容
  a 国家一切权力属于全体公民,民主政治的主要机构是公民大会、五百人议事会和陪审法庭。
  b 公民大会是国家最高权力机关,内政、外交、战争、和平、重要官员任免等一切国家大事,都由全体公民在公民大会讨论决定。    
  c 行政常设机关是五百人会议,负责处理日常政务,召集公民大会。
  d 陪审法庭是国家最高司法机关和监察机关,对公民大会的决议拥有最终核准权。
  e 国家一切官职向全体公民开放,由选举产生。公职人员实行“公职津贴制”。
  (4)评价雅典民主政治
  既是伟大文明的催化剂,又是维护社会不公的一种暴力机器。民主制重视全体公民的个体自由和责任感,有利于以主人翁态度充分发挥聪明才智,铸就了雅典人民渴求知识、乐于探究的民主性格;从而促进了本国政治、经济、文化的蓬勃发展,促进了希腊的全面繁荣,使古代希腊在众多文化领域取得辉煌成就,产生了一大批文化科学巨匠,如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、阿基米德等;是推动古希腊文化成为西方和世界文明宝库中的一朵奇葩,成为近代西方文化的摇篮。
  但雅典民主制有严重的局限性,广大的奴隶、外邦移民和妇女根本没有公民权和政治权利,仅是少数男性公民集体的圈内民主。其次,雅典依仗强大国力对盟邦成员压迫统治与屠杀,可见它又建立在压迫、奴役非雅典公民的基础上,是维护雅典霸权与社会不公的一种暴力机器。

  4. 古罗马的法律
  (1)罗马法的起源发展
  概念:罗马法是古代罗马国家法律建设的总称,是世界上最完备的奴隶制法律的体系。它是指从罗马建国到公元7世纪长达1000余年全部法律,对于维护和稳定庞大的罗马帝国的统治起到重要作用,是重要的人类文化遗产,并对近代法律制度的奠基起到重要渊源和先驱作用。
  起源发展与完成:
  罗马国家初期贵族与法官依照没有固定成文的习惯法任意欺诈平民,激化了阶级矛盾。公元前5世纪,在平民长期斗争下,保民官促使贵族立法委员会制定了一部两个阶层共同接受的第一部有章可循的成文法典《十二铜表法》。它本质上维护贵族利益,平民没获多少好处,但它把贵族压迫的习惯隐蔽特权变成了直白的文字,体现了法律的均衡、约束与道义。有了成文法就得按律量刑。对贵族的专横与滥用权力作了一定限制,贵族从此无法任意解释习惯法了,这是平民的一个胜利。
  这部法律制定了民法、刑法和诉讼程序,以法学渊源为后世沿用,它是罗马的基本法,是罗马法发展的起点。
  随着罗马的对外扩张以及国际交往的发展,自然产生了罗马人与外邦人以及外邦人相互之间的关系。于是《十二铜表法》这类早期罗马法规仅适用于罗马人之间的“公民法”已不适应形势要求。而通用于罗马统治范围内的“万民国际法”便应运而生了,它普遍适应于一切自由人,又称“万民法”。它盛行于罗马帝国前期,是罗马法的发展阶段。
  3世纪后,帝国内部自由民间公民与非公民区别消失,“公民法”与“万民法”区别也消失。公元7世纪东罗马帝国的查士丁尼为重振国威,设专门委员会编篡罗马法,形成了包括《查士丁尼法律汇编》、《法学总论》、《新赦令》、《法典》四种法律文献在内的法律总汇,统称为《查士丁尼民法大全》,这是罗马法体系最终完成的标志。
  (2)罗马法的主要内容
  内容包括公法和私法两个部分。公法是关于国家利益的法律,包括宗教祭祀、政务活动、公职人员权力与义务等;私法是关于私人利益的法律,调整自由民的财产和人身关系。其中,私法是罗马法的核心内容,分为人法、物法、诉讼法三部分。它提倡自由民在“法律面前人人平等”,拥有自由权、财产权、选举权、诉讼权;它制约与消除父家长权、夫权等,保护婚姻自主权。罗马法的核心是财产神圣不可侵犯,遵循的原则是自然理性,体现了自由、平等于正义的法则。
  (3)罗马法的作用与影响
  a 罗马是古代世界最典型的法治国家,人治的本性掺杂个人情感,而法律则是公正而理智的。罗马法为皇帝和元老院的权力提供了法律依据,维护了奴隶制秩序,巩固了帝国社会基础,维系并稳定帝国统治。对自由民权力的承认,对私有财产的保护,有效地笼络了各个阶层,缓和了自由民间的阶级矛盾,为人们提供了行使权力和承担义务的法律依据,从而在调节社会生活,维护国家统治方面发挥了巨大法治作用。
  b 它为近代资本主义的法制民权理论提供了思想渊源,为资本主义经济的发展和巩固提供了现成的法律形式,为近代欧洲大陆国家立法提供了范本。

作者:孙曙光

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好象是在编教材

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哈哈,成为中世纪的骑士啦,给自己祝贺一下

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