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re:顶哦[em08]说的好!

顶哦[em08]
说的好!
人活着本身就是一种痛,而这种痛年纪越大就会越明显:比自己身边的人早离开人世的尚且感觉不到它,如果自己身边的人早离开人世的话,每死一个人,这种痛就侵占心房多一分。 ------不死才是最大的神罚。 susi谨告世人

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re:我个人认为SATAN与上帝的关系就如同光...

我个人认为SATAN与上帝的关系就如同光与影一般.并不是善与恶.
地狱只是天堂的背面。魔鬼只是上帝的影子。
http://zdarkmoon.blog.163.com/

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re:[QUOTE][b]下面引用由[u]月之...

下面引用由月之沙漠发表的内容:

就算他真的是堕落与天界为敌,那上帝为什么不消灭他,难道上帝就是要造一个会堕落的但又是最优秀的天使吗?
上帝要灭他,那是轻而易举,但一直都没有,我们也从没有看到关于魔界与天界交战甚至对抗的传说。
所...



任何事情都需要一个对立面的存在嘛.......
恶魔的长角 天使的翅膀

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神却实会消灭路西法

神却实会消灭路西法和一切魔鬼,但不是现在,是在末日审判,就像现在的公安机关抓罪犯一样,你今天抓了一个,明天还会有,这就是神比人得高明处,神选择信他的义人,向摩西、以利亚、多比等等,等到这世间再没有信神的人的时候,或者说是间的人已经没有真的信神人的时候,神就会降临,将一切罪恶全部消灭,然后创造新天、新地、新世界!
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这就是神将要对撒旦进行的审判

读经 :“又有那些不守自己本位,离开自己住处的天使,主用永远的锁链把牠们拘留在黑暗里,等候大日的审判。”(犹6新译)第4个审判就是“天使受审”。上面所说的几个审判,都是“人类”受审,而这个审判就是天使受审。不过,这个审判与我们的关系不大,所以我们只简单地说说。
                  一、时间
      当以上3个审判结束后,神就要捆绑撒但1000年,把牠扔在无底坑里(启20 :1-3)。基督要开始设立千禧年国。及至千禧年国完毕后,祂就要把撒但扔在火湖里(启20:7-10)。当撒但被扔在火湖里之后,神就要对付那班犯罪的天使——撒但的部下。牠们是在洪水前犯了罪的。
     神先对付那头头撒但,其后再来审判牠的部下。我们不知道究竟是在那一日,但神已定了日子,称为“耶和华的大日”(详看以赛亚2 :9-22)。
     这班犯罪的天使现在是在黑暗坑中“等候”审判。这个黑暗坑就是彼后2  :4节的“地狱”。这里的“地狱”与其它经文的“地狱”,在原文不是一个字。其它经文的“地狱”是“疾恨拿”Gehenna,而这里的“地狱”是另一个地方,希腊文是“他他拉斯” Tartarus,又叫做黑暗坑或黑暗处(犹6)。牠们现在是在黑暗中受苦,但将来还要受审判。牠们现在只是在黑暗坑中“等候”(彼后2 :4)。
                  二、审判官
     谁审判天使呢?谁才配审判牠们呢?这无疑是我们的主,因祂有资格作审判官 :“并且因为祂是人子,就赐给祂行审判的权柄。”(约5  :27)一切审判的事都是由耶稣主办的 ;除祂以外,并无别人可以替祂施行审判,就是圣父与圣灵也不能,因为祂们没有身体,未经受人的一切痛苦,所以“父不审判什么人”(约5 :22)。父不审判人,也不审判天使。祂可以审判天使,但祂喜欢把审判的权柄交与子,由祂施行。
     除耶稣以外,还有谁可以审判犯罪的天使呢?请念林前6 :3节 :“岂不知我们要审判天使么?何况今生的事呢?”信徒有权柄与主一同审判天使。我们不要以为奇怪,圣经这样说,我们就这样信。哥林多圣徒的灵性很幼稚,他们常常分争。他们不只相争,而且他们还要求教外人来调解他们的争执。他们不求教会里的人来解决,反而彼此告状,打起官司来。
     保罗责备他们不应在教外人面前求审,因为信徒将来要审判世界,我们不该闹到世人面前求解决教会的争执。我们将来不只要审判世界,连天使也要被我们审判。许多人以为这是了不得的事,信徒要审判天使!他们并不知道人比天使的地位高。天使只不过是我们的仆役(来1:14),我们为什么没有权柄审判天使呢?
                  三、案件
     牠们之所以受审,是因为牠们“不守本位,离开自己住处。”(犹6)因为不守本位,就要受审判。人类犯了罪,有基督代死,偿还我们的罪债 ;但天使犯罪,耶稣没有为牠们设立救法 :“祂并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔。”(来2 :16)
     天使犯罪,要受永远灭亡的裁判,没有得救的盼望。为什么呢?原来撒但自己去犯罪,跟随牠的天使也是自己不甘愿守住本位,而要离开自己的住处。人类犯罪就不是主动去犯,而是由魔鬼藉着蛇诱惑他们去犯的,所以神要为人类设立救法,而不为天使设立救法。牠们绝对没有盼望。要明白“不守本位”的真意,我们还得简单地看看牠们的首领撒但所犯的罪。
     以西结28章借推罗王说撒但 :“你是那受膏遮掩约柜的???……后来在你中间又察出不义,因你贸易很多,就被强暴的事充满,以致犯罪,所以我因你亵渎圣地,就从神的山驱逐你……。你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧……。”(结28 :14-19)
     以赛亚14章借巴比伦王说撒但 :“……你心里曾说 :‘我要升到天上 ;我要高举我的宝座在神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处。我要升到高云之上;我要与至上者同等。’”(赛14 :12-14)我们从这两段经文可以看清撒但所犯的罪 :“察出不义”、“就被强暴的事充满”、“亵渎圣地”(这里的圣地,原文没有,指的是天上的圣所)、“心中高傲”、“我要与至高者同等”。牠不甘心当天使长的职责,牠要升到神的宝座,要与至高者同等,牠亵渎天上的圣所。
     你看,牠要与神同等,甚至代替神。这个罪极大,所以神不拯救牠。牠的部下——天使——跟着牠背叛神,所以也犯了这个不可赦的罪——不守本位。因为牠们不守本位,离开自己的住处,就定了罪案。好可怕的事呀!感谢神!因祂不叫我们做天使而要我们做人。神爱世人!可惜许多人不自爱,神整天向我们伸出拯救的手,可惜很多人不理会,结果还要灭亡!盼望我们能认识这极大的恩典,及早相信耶稣做我们的救主!
                  四、审判的结果
     牠们既受了审判,就定了刑罚。牠们早就被拘留在黑暗坑中等候审判。牠们只是在那里等候,而不是永远在那里。犹大书第6节“永远拘留”应译作“主用永远的锁链把牠们拘留在黑暗里,等候大日的审判。”这就很清楚了,原文不是“永远拘留”,而是“用永远的锁链把牠们拘留”。如果是“永远拘留”在那里的话,那“等候”二字就用不着了。既说“等候”,就不是永远留在那里。当牠们经过审判之后,牠们也不再回到黑暗坑中受刑罚,而是要到火湖里受永远的刑罚,和撒但永远在一起。牠们起初跟着撒但不守本位,离开住处,结果也跟着撒但一同在永远的火湖里受痛苦。

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你好厉害啊 

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都很强昂....

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哎呀

看的好晕啊

真的很郁闷

不知所云啊

看来我还是要多多的学习啊

[em16]
我爱欧洲历史 爱欧洲的吸血鬼 爱欧洲的苏格兰

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混乱混乱混乱~~~~~[em10]
一个人,一座城,一生心疼

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比较晕~~~~

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