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re:这还用你重复啊,你刚来时偶们就知道啊,哈...

这还用你重复啊,你刚来时偶们就知道啊,哈哈哈哈

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re:06.6.18 努玛·庞庇里乌...

06.6.18
    努玛·庞庇里乌斯(Numa Pompilius)前716年-前673年。据说在他即位之时,罗马的元老贵族已分为两派:一派即阿尔巴派,他们自恃资格老,要求得到优先权和荣誉权;另一派是拉宾派,他们认为既然已经联合,那么拉丁人与萨宾人就应该平等。并且已经到达了爆发内战的前夜。
    努玛是个很有能力的人。他首先看到了这一点,而且还发现了有很多人来罗马较晚,没分得过任何土地和战利品。因此一部分人投靠了贵族,而更多的人仍旧无以为生。这些都是罗马当时的不安定因素。为此,努玛从公有地中划分出了一些土地,把它们分成小块给了那些无地的人;对于元老则是给了后来的人与先前元老相等的权利。这样就平息了罗马内部的不满情绪。
    之后,为了巩固已有国家政权,他做了一系列的改革:
    1.神化罗慕洛斯,把罗慕洛斯称为魁里努斯神(罗马人民神),立庙,进行牲畜供奉。
    2.宗教仪式改革,要求人民遵守宗教法规。
    (1)指定由各库里亚长老(30人)主持各库里亚的公共祭神典礼,奉献牺牲;
    (2)设专职祭祀专司某种祭献事宜;
    (3)指定骑兵司令官专司举行与国王卫队和骑兵有关的宗教仪式,并制定祭仪;
    (4)由占卜巫师专司解释各种神兆吉凶;
    (5)建全国灶神维斯塔庙;
    (6)创立两个以歌颂战神玛尔斯为目的的萨利舞蹈团;
    (7)创立和平谈判使团,在未宣战之前,负责与敌方谈判;
    (8)设大祭司长,有司法责任,并负责记录宗教活动、重大事件。这就是最早的编年史,由此又创立了历法。
    3.定地界。用界石标明土地所有者,并把其神圣化、宗教化,还创立了地界神节。
    4.创“守信神”。教育人们言而有信,不要食言。
    最后,努玛还采取方法使人民形成了伦理道德观念,并且大力促进农业的发展,设专职人员巡查,使得更多的人能安居乐业。努玛在位43年,其末期罗马已经成了一个和平安定丰足的国家。
    另外补充一句:七王里只有他是正常死亡。也有人说第四王是正常病死的,可也有人持不同意见,在此仅存疑。
人从一出生就已走向死亡。世上的一切都会再次归于虚无。 Bekamen doch die lügner alle Ein solches Schlob vor ihren Mund; Statt Hab,Verlelumdung, Schwarzer Galle, Bestünden Lieb\' und Bruderbund.

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re:20楼的那位,虽然我各人不喜欢军事坦丁大...

20楼的那位,虽然我各人不喜欢军事坦丁大帝,但我会本着公平的原则,给你喜欢的那个皇帝一个公正的评判的。


人从一出生就已走向死亡。世上的一切都会再次归于虚无。 Bekamen doch die lügner alle Ein solches Schlob vor ihren Mund; Statt Hab,Verlelumdung, Schwarzer Galle, Bestünden Lieb\' und Bruderbund.

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re:[em08]谢谢23楼的 关注你的 评判

[em08]谢谢23楼的 关注你的 评判
爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。 - 哥林多前书:13章4 ~ 8节

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re:再补充一下努玛制定的历法:罗慕洛斯时...

再补充一下努玛制定的历法:

罗慕洛斯时代的罗马并没有明文规定一年的天数,努玛于是按月亮的圆缺将一年分为十二个月,共三百五十五天。其每年不足的日数,每二十年加算一次。这个历法一直用到凯撒的历法改革定一年为三百六十五日为止,一共使用了六百五十年之久。

  另外原来罗马人以现在的三月为年始,而努玛将年始提前二个月,这个年始一直用到今天。但用惯了的名称却没变。下面是中、拉丁、英文对各月的称呼和原意。

一月(中)/Ianuarius(拉丁)/January(英)

   以亚奴斯神(Janus)为语源。

二月/Februarius/February

   似乎是来源于清净之意,在这各月可以屠宰家畜。

三月/Martius/March

   以战神玛尔斯(Mars)为语源。原来罗马的一年之始。

四月/Aprilis/April

   似乎是来源于开花(aperio)。

五月/Marius/May

   以旅行、商业之神墨丘利(Mercurius)为语源。

六月/Iunius/June

   以Iuno女神为语源。

七月/Iulius/July

   因是凯撒(Caius Julius Caesar)的出生月而得名。在凯萨死前,被称为第五月(Quintilius),因为从三月为始数起为第五个月。

八月/叶月/Augustus/August

   以罗马第一任皇帝奥古斯都(Augustus)命名。在这之前被称为第六月(Sextilis)。

九月/长月/September/September

   第七月之意。

十月/神无月/October/October

   第八月之意。

十一月/霜月/November/November

   第九月之意。

十二月/师走/December/December

   第十月之意。
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re:06.6.25 贤人努玛之后是...

06.6.25
    贤人努玛之后是图鲁斯·荷斯提里乌斯(Tullus Hostilius) 前672年-前641年他是第三个王。他的祖母是萨宾人,自己是拉丁人。此人是“好战者”,骨子里就想要吞并邻近的国家。不过古罗马人都称他发动是正义战争,自称是夺回先祖之地。就像希伯来人到“流着奶和蜜”的地方去把原驻民赶走一样一样一样地。现在我们所知道的他继位以后做的第一件事就是制定了土地法案。其实从根本上来说,只是努玛的确定地界的深化。不过由于为了达到攘外必先安内这个目的,他甚至于把国王私人拥有的土地拿出来分给了无地的平民。内部团结了就可以侵略了。:)
    最著名的侵略就是对阿尔巴的侵略。我在前面说过,其实阿尔巴是罗马的母邦,人民的关系非常密切,打起架来其实就是窝里斗。不过赶上咱这位老大好大喜功,随便找了个理由就开打。这位问了:什么理由呀?很简单,当然是合并人家了!你想人家能同意吗?罗马人还幽默地说这叫协商,服了。下面开始说那个打仗的“浪漫故事”(罗马人的原话):据说,罗马的图鲁斯王和阿尔巴龙加的统治者(也是一个独裁者)麦提乌斯·福弗提乌斯商量谁当头,结果两人互不相让,没办法只能武力解决了。但是由于怕自己窝里斗闹的埃特鲁里亚人来打他们,就后来双方商量各派三个代表决斗以定胜负。选谁呢?正好,各方军队里都有一组三胞胎兄弟,罗马是赫拉希家三兄弟,阿尔巴是库里阿希家三兄弟。据说他们这几个人还是亲戚,年龄又很接近(窝里斗的窝里斗,可怜的三兄弟)。战斗过程不说了,总之最后罗马赢了,双方订立了和约。
    就在这个时候,埃特鲁里亚人听说这个消息就想趁乱来灭他们。没办法,敌人来了,民族矛盾上升到第一位,先一致对外吧。打了一半仗没想阿尔巴的首领先跑了,只能罗马单独作战。幸亏战斗力强,终于赶走了敌人。完后图鲁斯正好趁这个时候除掉眼中钉,麦提乌斯·福弗提乌斯被车裂了。车裂呀——之后罗马人打破了亚尔巴龙加城,将全城夷为平地。居民被其迁到了凯里乌斯山,并入罗马公民。阿尔巴灭亡了,罗马人又增加了一倍。骑兵和步兵也相应增加了。图鲁斯又建立了王宫、广场、大厦,使罗马走向了鼎盛。但在这时候罗马发生了瘟疫,图鲁斯在瘟疫中不幸病死了。不过更多的人相信他是被雷击死的。
    说个题外话:图鲁斯虽然好战,但他还是没有斩草除根,灭了阿尔巴。后来阿尔巴有一个后代在罗马历史中占据了举足轻重的位置,他就是凯撒……
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re:06.6.26 第四王安库斯·...

06.6.26
    第四王安库斯·马尔契乌斯(Ancus Marcius) 前640年-前616年 在图鲁斯死后被元老院选中作为罗马王。他是努玛女儿的儿子是萨宾人。
    安库斯希望恢复努玛时期的和平,但是拉丁诸城都不遵守和约,所以安库斯也开始了他的征伐。其实安库斯征伐的城镇都是阿尔巴加龙的殖民地,也就是说他和前任一样是想把母邦的殖民地收归罗马所有。一次次的征战,使很多拉丁城邦都成了罗马的附庸。他还把那些城市的人民迁到了罗马,并给予他们罗马公民资格。罗马的人口又一次大量增加了。人口的大量增多必然会引起犯罪的增加,为了警戒人民,安库斯建立了第一座监狱。同时他还建立了第伯河上的木桥,以及叫魁里特水沟的城市低地排水沟。这时罗马的势力范围也扩大到了台伯河河口,罗马终于碰到了大海。但这时的罗马还没有能力控制海洋,只好先建立了一个港城——奥斯提亚。
    在前四王时代,可以非常清楚地看出罗马还处于氏族社会向国家转变的过渡阶段。氏族、库里亚、特里布斯仍旧是社会的基本组织。但这时候已经开始打破血缘关系,逐步以地缘为基础。
   
    24年后,卢西乌斯·塔克文·布里斯库(Lucius Tarquinius Priscus) 前616年-前578年 (也称老塔克文)继承其安库斯为王。我们在此先说说塔克文继位前的一些事情:老塔克文是外来者,是公元前7世纪末由塔奎尼城迁来的伊特鲁里亚人。那时安库斯正需要人,所以就收留了他。塔克文的父亲是希腊人,而母亲则出身于伊特鲁里亚的望族。塔克文原名卢库莫,妻子塔那其是伊特鲁里亚的名门。他们家世代经商,但由于伊特鲁里亚人厌恶商人,总被人轻视。塔克文听说罗马从不歧视外来人,甚至还选外来人当王。所以塔克文一家就来到了罗马,希望找个地方安身立命。没曾想这一下可是压对了宝:塔克文天生就非常聪明,活泼,而且具有他人所没有的向上的野心。在罗马农民这些矮子中,他优雅,博学,通晓哲学、数学,挥金如土,又是个优秀的外交家,自然就是个将军!再加上他使用各种手段接近权贵,最终获得了安库斯的信任。安库斯王的一切公私事务都同他商量,最后还在遗嘱中指定塔克文为自己子女的监护人。当王死后,塔克文先遣走了安库斯的两个快成年的儿子,然后就自立候补竞选国王。他为了得到平民的支持,第一次在罗马市内举行了一场演说。
    演说——这是罗马人从没有过的传统……
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re:演讲的习惯来自于古希腊。希腊认为...

    演讲的习惯来自于古希腊。希腊认为了阐述自己的观点经常利用在公共场合的时间,大肆宣扬自己的观点,让人们相信他们。最开始是关于宗教的,但后来随着时间的推移,越来越往哲学的方向发展。根据最新考古证据,希腊人与伊特鲁里亚人来自于同一祖先。这样他们有着共同的发展方向就不足为奇了。最早是由于希腊的民主制的产生,使得人民可以自由参与国家的事务,对于国家的事务,希腊人民又有一种特别的关心,所以对于城邦国家的建议和意见非常多,使得人们经常在公共场所大肆宣扬自己的观点,以博得其他人的信任。而在之前的特鲁里亚人也有这样的传统。这次由于塔克文的引入。最终居然成了罗马共和国期最有力的武器。
    总之,塔克文运用了其自身的优势击败了其他人,终于成为了罗马王。他打破了拉丁语萨宾人的统治,开始了伊特鲁里亚时代或者说是商人王时代。
    在得到王位后,他一改以前诸王的统治方式。形成了其独特的伊特鲁里亚式的统治。尽管后世共和国时期的史学家对其大加非难,但我们不能不说是他开创了一个罗马的新时代。
    他仿照伊特鲁里亚的统治方式进行了一系列的改革:
    首先,他从罗马的伊特鲁里亚人中选出了100人为元老进入了元老院。自此,元老院人数正式定为300人。这些新的元老们都被称为晚辈贵族。究其缘由,估计是元老院并不很赞成塔克文做王。因此塔克文借此机会安插亲信,让这些晚辈贵族感激他而对他永远支持下去。
    其次,在于政绩方面,塔克文比以前的王更具有进攻性。他攻克了和降伏了一些一再起来反抗罗马的古拉丁城市。而且还对萨宾人作战很久,并夺取了坷拉其亚城。
    对内部他也进行了大量的改制:如戴金王冠,坐镶象牙雕饰的宝座,执鹰头节杖,(谓之“法西斯”,它象征着1种绝对权力,因而成为以后专制独裁的代名词。)着紫色金线紧身衣,外皮绣花长袍,另外还找了12名持鞭斧的卫队护卫。这就是以后执政官的标准体制。
    另外,老塔克文还对罗马城进行了一些修缮:如修筑排水道、铺筑路面街道、用大块方石修筑城墙、建立大圆形剧场还有朱庇特大神庙。
    从这几点上来看,老塔克文彻底把罗马从一个质朴的农民乡村部落改造成了奢华的伊特鲁里亚城市。自此以后罗马不断的发展,这不能不说是老塔克文开的先河。
    安库斯的儿子长大后对塔克文一直怀恨在心,所以决定杀掉老塔克文。所以他想了一个计策:让两个牧人伪装争吵,再找老塔克文裁决,趁这个机会杀死了老塔克文。(这就是暴力阴谋者的下场,也是以后暴力阴谋的开端)皇后塔那其害怕出现变动,就宣称塔克文没有死,等人心安定下来的时候才宣布老塔克文的死亡,并指定由塞尔维乌斯为王。
    塞尔维乌斯·图利乌斯(Servius Tullius) 前578年-前535年,又是一个有能力的王。有的古典学者认为他是拉丁人,但更多的人认为他是伊特鲁里亚人。关于他也有一个传说,他的母亲本是一个奴仆,所以取名为塞尔维乌斯(Servils,即“奴役”)。在幼年当他睡觉的时候,总有一团火焰包围着他,所以皇后认为这个儿童天赋非凡,就留在宫中,并且在他长大后把女儿嫁给了他,让他成为了国王的女婿。
    另有一种说法,认为他本是乌尔希王马斯塔尔纳,后来与罗马人作战胜利,就夺取了王位,改名为塞尔维乌斯·图利乌斯。
    塞尔维乌斯一即位就实行了一系列重大的政治与社会改革。究其改革的原因是,私有制引起的阶级分化使罗马人民内部产生了贵族与平民两个对立阶级,财富的分配与原有政治权力的分配出现不平衡,加之原有氏族组织和军事组织已不适应新形势的需要。
    改革的内容主要有3点:
    1、罗马居民,不论出身,凡能服兵役者,按其财产分成5个等级,第一等级为10万阿司;第二、三、四、五等级依次为7.5万、5万、2.5万、1.5万阿司。五级之下者称无产者,不列级。每级提供数目不等的军事百人队:第一级出重装步兵80个百人队,18个骑兵队;其他各级依次出22、20、22、30个次重装步兵和轻装步兵百人队,无产者出1个轻装步兵百人队,共计193个百人队。
    2、创设森都里亚会议,即百人队会议,取代库里亚会议的宣战、选举、审判等重要职能,每个百人队有1票表决权。
    3、把原来的3个氏族部落按地区划分为4个部落,所有居民都按住所登记财产和户口,从而确定其权利和义务。
    通过这次改革,氏族贵族和氏族制受到打击,地域关系代替了血缘关系,罗马基本上完成了由氏族制度向国家的过渡。
    另外他还释放了一些奴隶,并把一些公有地分配给了无地的平民。据说这引起了一些贵族的不满,以后小塔克文就是用这点来反对塞尔维乌斯的。
    对外战争方面,塞尔维乌斯对伊特鲁里亚屡次胜利,并迫使拉丁人与罗马人合作,建造了戴安娜神庙。还制定公法要求诸国遵守。更准确地说就是要让其他各城承认罗马的霸权。他总共在位44年,最后被他的女婿,老塔克文的儿子(或孙子)所杀。从此到达了王政的最后时期。
    在他统治时期罗马的地域联系扩大,公共权力初步形成,国家萌生。此间,罗马社会分化加剧,导致平民与贵族之间的矛盾对抗。所谓的贵族即伊达拉里亚统治者以及土著的氏族长老和部落首领,兼并公共土地,垄断公职,处于特权地位。相比之下,罗马平民作为罗马社会的特殊群体,具有三个方面的特征:一是无权性:罗马平民大都是外来的移民以及脱离罗马血缘群体的社会成员,被排斥于罗马人的氏族、胞族和部落之外,与罗马人无血缘关系,因此不享有相应的政治权力,无权分配和使用公有地;二是私有性:罗马平民由于被排斥于血缘组织之外,在经济上处于分散经营和个体生产的状态,具有明显的私有倾向;三是依附性:罗马平民由于被排斥于血缘组织之外,处于无权地位,依附于罗马贵族和氏族部落。

    第七王高傲者塔克文(即小塔克文)卢西乌斯·塔克文·苏佩布(Lucius Tarquinius Superbus) 前535年-前509年 他是罗马王政的末王,传说中的暴君。
    小塔克文是第一位未经元老院许可而用暴力登上王位的国王。所以元老院的贫民都不拥护他的统治。而最重要的则是他实行的暴政。
    对内小塔克文首先剥夺了元老院的权利,独断专行,用各种方法消灭不支持他的元老。其次对平民进行镇压,废除法律,遇事一人独断。改变税制,要求贫富一律缴纳。还迫使平民服各种劳役,并设立特务组织进项监督。
    对外软硬兼施,诱其他拉丁城市签订合约。他还对弗尔西人进行了抢劫,使得其到处树敌。
    鉴于这样的形势,很多贵族联合起来采取行动,其中还有很多是塔克文的亲戚,要一起推翻他的残暴统治。据说塔克文听说罗马反叛,急忙带兵回来,却不料斯普里乌斯将其拒于城外,并宣布元老院放逐他的命令。所以塔克文只好投奔到了凯勒城。小塔克文总共在位25年。
    之后,元老院宣布推举斯普里乌斯·卢克里契乌斯为摄政官。并且召开森都里亚大会推举了卢契乌斯·朱尼乌斯·布鲁图斯和塔克文·柯来提努为执政官。从此244年的王政时代结束了,罗马进入了共和国时代。
    另外,有一个存疑:也许在前509年以后的三十年间王政并没有结束。很可能波森那的伊特鲁里亚王曾统治过一段时期。因为在此期间执政官无法确定。(祥见我在军事栏目中作的的执政官年表)
    下一次我将会讲述共和国早期的对外战争。

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re:顶之[em01]

顶之[em01]

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re:大拉丁战争 在罗马王政时代...

大拉丁战争
      在罗马王政时代,和罗马一起建立的拉丁城市大约有30个,据一份来自迪奥尼修斯的资料显示,他们分别为:阿迭亚、阿里奇亚、博维兰、布本图姆、科尔尼、卡文坦、基尔克英斯、科里奥兰、科尔宾特、卡班、福提奈、加宾、劳伦图姆、拉努维翁、拉维尼姆、拉比奇、诺门图姆、诺尔巴、普雷内斯特、佩丹、奎可图隆、萨特里孔、斯卡普提、塞提、提布尔、图斯库鲁姆、泰伦尼、拖勒里尼、维利尼。这些人被李维称作古拉丁人。其实他们和罗马人同根同种,并没有什么区别。
      原来各拉丁城市的盟主是阿尔巴,但是罗马相当盟主就灭亡了阿尔巴,可是大家不愿听罗马的所以就互相征战,始终不服罗马。在王政末期又进行了大量的战争,最终使罗马获得了拉丁诸城盟主的地位。但是推翻王政事罗马元气大伤,另外在波森纳战争中罗马输了,并受到了埃特鲁里亚波森纳的统治(很可能只有5、6年)。——据塔西陀《历史》中说罗马在波森纳战争中投降,并且献出了城池。——使得罗马只剩下了40平方公里,沦为一介小国,再也无法充当盟主的地位(一个世纪之后罗马才恢复到了塔克文时代的领土范围)。由于罗马的威信丧失殆尽,拉丁国家联合在利吉卢斯湖和罗马展开了大战,其惨烈程度不亚于后来的维爱战争(维伊城战争)。由于萨宾、厄魁等山地半游牧部落的进攻罗马才侥幸胜利,并和拉丁诸城讲和。前493年,双方订立共同条约,约定进行军事联防、共同对敌(埃特鲁里亚和山地半游牧部落);互相贸易、通婚。这个条约一直延续了一百年。
      一个世纪之后,罗马人受到了一支新入侵游牧部落的袭击,他们就是高卢人(在高卢战争中我们会细说他们的事情)。这支军队对于罗马城进行了一次疯狂的掠夺,使得其他拉丁国家再次联合反攻罗马。但由于罗马准备充分,反而让联军来求和于罗马订立和约。在前358年,双方再定和约,约定拉丁同盟全部军权有罗马负责;同盟设置的长官成为罗马执政官的下属。从这里看出,罗马已经把拉丁诸城变成了自己的附属。
      谁都知道这样的一个条约绝不会长久。虽然在之后的几年里罗马曾和同盟军一起打败了埃特鲁里亚人,但由于战利品分配不均诸国再次产生隔阂。后罗马人抗击萨姆尼特人,拉丁诸城趁机要求恢复平等关系,罗马不允。最终酿成大拉丁战争。
       萨姆尼特人一直就是罗马人的劲敌。在塔克文被逐出罗马并且埃特鲁里亚衰落的时候迅速崛起,渐渐占据了希腊和拉丁人在意大利半岛建立的城邦城市,但是他们并没有理由去毁灭他们,而是融入了这些城市。关于他们的出现和对罗马的长年战争我将在第四部分——萨姆尼特战争中详述。萨姆尼乌姆由于受到了这些先进民族的感染,所以在公元前第四世纪开始向拉丁各国侵攻。尽管他们是战争的挑起者,但是这场战争只有了非常短的时间就结束了。原因就在于萨姆尼特人的发展极度不平衡,大量的联盟人口仍旧保存着其祖先的骁勇,但这只是个人性的,比起罗马中拉丁国来说是微不足道的。尽管在拉丁人内部有民众会抱怨,但总的来说其还是一致对外的。所以罗马赢得非常简单。而且我们甚至可以说利里斯河的渡过甚至就是萨姆尼特人不和的结果。山地萨姆尼特人的久居使得平原萨姆尼特人十分不平,平原人口反倒想利用罗马来消灭同族,真是可笑。坎佩尼亚萨姆尼特人居然还要求加入罗马的联盟,这不失败还在等什么?罗马战争机器终究是抵挡不住土地的诱惑,公然开入卡普亚。兵不血刃的和萨姆尼特人缔结了条约:卡普亚将归于罗马所有。
      拉丁各城听到这个消息国表示出来的感情出奇的一致,都是十分气愤。因为罗马南界的扩展必然使得各城更加处于被支配地位,但由于同盟条约的规定罗马可以拥有各同盟国的一半军队,为了摆脱罗马的绝对霸权所以只有联合叛乱。在所有城市中只有劳伦斯顿人没有参加,可是卡普亚人却参加了这场战争。变成了罗马军团同时双线作战,这是十分不利的,罗马就要危在旦夕了。现在还有什么办法?唯一的办法只有一次胜仗才能让罗马被解救。这场胜仗在坎佩尼亚附近的特立法农。
      下面我们记述的是一个不很真实的战争。尽管李维、阿庇安都证实了这场战斗的真实性,但他们把一些史料搞混了,而且还让萨姆尼特人的战争充满血腥,其实并不完全是这样的。再比如安提阿的参战完全是编造的(安提阿早在前377年就被合并了);几乎是全拉丁姆的起义,罗马处于腹背受敌时军团居然还能开到卡普亚,简直是天方夜谭。还有像普布利乌斯·德吉乌斯的故事更是照编的布匿战争。我们先不讨论其真实性如何,虽有这些问题,但这场战争的真实性不容怀疑。渡过利里斯河后,罗马军队和萨姆尼特人的联军开始了进攻,在维苏斯碰上了拉丁人和坎帕尼亚人的同盟军。在两军阵前。执政官提图斯之子不听军令擅自进兵,造成罗马人士气下降,后执政官斩其子恢复纪律,后又有普布利乌斯甘愿献身于神平息神怒。同时罗马人又征得了新预备军才终于得胜。后又进行了一次特立法农战争才最终得胜。
      此次战争造成的最后结果是拉丁同盟的解散。前338年,罗马与各城分别订立条约,比较温和的让各城市成为其附庸,同时给了各城市罗马公民权或半公民权。自此以后,各拉丁城市正式成为罗马联邦国的成员。


下一次将是罗马战争2——伊特鲁里亚独立战争

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