返回列表 发帖

古埃及的丧葬文化

墓室  棺椁  木乃伊 护身符  陪葬品


木乃伊和金字塔无疑是古埃及文明最重要的象征,而这两者都和古埃及人对来生的观点有密切的关系。事实上,在古埃及文明留下来的所有纪录中,『死后的生命』都是重要的主题。

古埃及人对来世生命的信仰和相关的墓葬习俗,至少在大约距今六千多年前就已经在上埃及的巴达遗址中出现。其神话结构和礼仪在古王国时其逐渐发展完备,一直到基督教传入之前都没有太大的变化。

对古埃及人来说,死亡只是生命的中断,而不是结束。人死后并不就此消失,会进入另一个比今生更为美好的永恒生命,至少对菁英份子而言是如此。

古埃及人相信,每个生命由三个部份组成:「肉身」、「拔」和「卡」。「肉身」是物质的,「拔」的意义很接近「个性」,是非物质的。「肉身」和「拔」是每个人所独有的。「卡」可以解释为「生命力」,是所有人共有的。人死后,「卡」到另一个世界去,「拔」和「肉身」留在世上。人死的时候,「拔」离开「肉身」,人就不能说话、不能行动。「肉身」下葬后,「拔」白天离开墓穴,晚上回来进入「肉身」,起来享用陪葬的食物。所以「陪葬品」和「肉身」的保存非常的重要,如果「拔」饿死了,或「肉身」腐坏了,「卡」在另一个世界也不能活下去。「卡」、「拔」和肉身在死后的世界再度结合的时候,死者就复活而得到「永生」,称为「阿卡」。

墓室

 

墓室是为了来生而建造的。它是永恒的居所,也是通往来世的通路。在古埃及信仰中,墓室是由今生通往来生之门。墓室是祭祀的地方,生者在这里供应酒食给亡者。墓室中的假门是为了让亡者的「拔」可以出来享用供品。家属祭拜的时候,会呼喊:「听到我的声音请出来,来享用面包和啤酒。」

墓室主人坐在堆满面包的供桌前,是墓室雕刻最常见的图像。这个主题至少可以追溯到第二王朝。供桌上的祭品还包括牛头、鹅、牛腿,还有各种蔬菜和莲花。这样,墓室的主人就不会在来生受渴挨饿,也不会缺少用品。

古王国时期,墓室通常分为两层,上层的祭堂是祭拜和上供的地方,下层才是放棺木的地方,通常凿入岩石之内。祭堂装饰着描述亡者生前生活的图画和文字。供品清单列着来生所需要的重要物品。一排又一排的仆人抬着面包、水果、还有枕头、亚麻布和木箱等陪葬品。

假门前的祭盘用来盛放供品。祭盘装饰着浮雕,往往还刻着祈祷文,或者墓室主人的姓名和职位。祭堂、假门和祭盘的装饰都是为了使亡者在来生一切供应无缺,因为家属的祭祀早晚会间断的。丧葬用的经文,虽然每个墓室略有差异,也是为了同样的目的:「皇家的祭品献给阿努比斯(Aunubis),殡葬师的领袖,愿他(亡者)在得享长寿之后,在伟大的神(欧塞里斯Osiris)面前,以荣耀的王侯身分葬在西方沙漠。」
 
棺椁(Coffin)        

                                                                                 

棺椁不只是为了保护木乃伊,它是墓室的缩影,也可以作死者的替身。

棺木也是古埃及葬仪中非常重要的一环。棺木不但保护木乃伊的完好,而且保护死者亡灵在前往朝拜欧塞里斯的旅途中,一路平安。

    在王朝前时期(大约五千年以前),埃及人在沙漠中挖掘浅坑,埋葬他们的亲人。当时并没有棺木,以曲身侧卧方式直接埋葬。在王朝前时期末,出现了以泥砖做墙壁、木柱做屋顶的墓葬,并使用草席,柳条篮子保护尸体,偶而也有简单的木棺、陶棺。到了早期王朝时代,棺木才渐渐地普遍。当时棺木都比较短,仍然以曲身方式下葬。

     进入古王国时期,身体伸直的下葬方式和较长的棺木逐渐普遍。长方形的木棺,从古王国时期初一直到中王国时期末,在上流社会中非常普遍。棺木的一侧画着双眼,好让死者看到赐与生命力的太阳每天从东方升起。棺木上雕刻着死者的名字、职位,还有向阿努比斯(Anubis)和欧塞里斯(Osiris)祈祷的经文。

    中王国时期的棺木内外的雕刻或描绘渐渐的变得更繁复,常常呈现整个墓室的缩影  

       棺木的外观也更为华丽。中王国时期就已经出现的人形棺到了新王国时期更为普遍Osiris)的木乃伊。它的宗教意义或许是万一木乃伊腐朽了,人形棺可以作为亡者的代表。新王国时期的贵族、高官像古王国时期一样,有时将木棺放在石棺内。但石棺的形制渐渐由传统的方形棺转为人形棺。一般人也可能有外棺

棺木的形制和彩绘的风格以及木乃伊的装饰,从新王国时期到罗马统治时期经历多次改变。到了公元第四世纪以后,传统埃及的丧葬信仰由于基督教及回教先后传入埃及而渐渐的消失。留给现代人的是许许多多的未解之谜和令人着迷的神秘色彩。


木乃伊(Munny)



       在王朝前时期(大约五千年以前),埃及人在沙漠中挖掘浅坑,埋葬他们的亲人。炙热、干燥的砂粒很快吸收尸体的水分而形成天然的干尸。这可能是古埃及「死后的生命」信仰的起源。后来埃及人开始修建坟墓,反而失去天然的干燥作用。但是依照他们的信仰,尸体必须保存,于是他们开始寻找保存尸体的方法。经过不断的改进,木乃伊制作技术在新王国时期发展成熟。最高级的做法大致是这样的。先用金属钩子将脑子从鼻腔取出,脑腔中再灌入松香油。接着用黑曜石或燧石刀片切开腹部,取出肺、肝、胃、肠等内脏(心脏通常留在体内,但有时也取出处理),以棕榈酒洗净体腔,填入亚麻布、磨碎的香料和碳酸钠粉末。最后,全身用碳酸钠粉末覆盖。取出的内脏同样以碳酸钠粉末干燥处理。这个程序大约进行四十天左右。

身体干燥完成后,取出体内的填充材料(最后要一起下葬),体腔内涂上松脂,填入干净的亚麻布和木屑。心脏如果取出,此时重新放入胸腔。身体表面涂上松脂,以亚麻布缠裹。通常会有护身符放在身体某些部位。从中王国时期开始,会为木乃伊放上面具(亚麻布或莎草纸为胎,涂上灰泥,再彩绘),以免「拔」回来的时候认错了人。这一阶段大约需要三十天。

内脏比身体更先腐败,所以需要特别处理。从中王国时期初期,开始把肝、肺、胃、肠干燥处理后分别放在四个罐子里面。同时四个罐子分别标记着受到荷鲁斯的四个儿子(参考神的文化)保护。到了新王国时期第十九王朝,四个罐盖的造型变成代表荷鲁斯的四个儿子的人头、狒狒头、鹰头和狼头。从第三中间期开始,肝、肺、胃、肠往往在干燥后,放回腹腔或两腿之间。四个罐子仍然放在棺木中,但只有礼仪的意义。

大约在公元前一千多年前开始,在木乃伊外先用一层外壳保护,才放入棺木内。木乃伊外壳用亚麻布或莎草纸胎涂上胶泥制成。背后开口,方入木乃伊后再缝合,脚底有木制的底板。这些木乃伊外壳表面都有华丽的宗教故事彩绘,有些还贴上金箔。

护身符(Amulets)



   

专为葬礼所佩戴的护身符可以保护死者在前往朝拜欧塞里斯(Osiris)的旅途上一路平安。

在古埃及文化中,护身符被认为对佩戴他的主人有神奇的保护力量。死者和生者一样都佩戴护身符造型的首饰。因为死后的世界只是生命的另一种形式。护身符首饰当然可以带到墓中,继续在来生佩戴。但是专为葬礼所佩戴的护身符有特殊的目的,为了前往来世的旅途上的平安。

    在古埃及文化中,护身符被认为对佩戴他的主人有神奇的保护力量。死者和生者一样都佩戴护身符造型的首饰。因为死后的世界只是生命的另一种形式。护身符首饰当然可以带到墓中,继续在来生佩戴。但是专为葬礼所佩戴的护身符有特殊的目的,为了前往来世的旅途上的平安。圣金龟(粪金龟)因为是太阳神的化身,所以是配饰、印章或护身符常见的造型。葬仪中的圣甲虫常常结合鹰的翅膀。另外还有一种「心脏圣金龟」(heart scarab)更是是否能得到永生的关键。在最后审判时,心脏要放在天平的一边,接受「玛特」(Maat)的检验。很多人担心自己过不了这一关,于是用石雕的圣金龟来代替自己的心,放在木乃伊内。

    对古埃及人而言,以釉锈陶器或半宝石所作之护身符,不论在生前或往生,都可产生排拒一切危险的魔力;人们告诉自己,只要戴上护身符,就能拥有健康,就能大病得愈,就能得到神的庇佑远离痛苦与环境的危险,即使死亡之后,护身符也会伴随着死者前往冥界。而唯一会随着古埃及的经文说明了护身符的形状和用途。

    由于复活和欧塞里斯(Osiris)、艾西丝(Isis)以及荷鲁斯(Horus)的神话息息相关,所以他们一家人是护身符最常见的主题。例如,节德柱(died pillar)的起源可以追溯到王朝前时期(五千多年以前)

    护身符最常使用的材质,通常称为彩釉陶,是细沙烧成的胎,碱性的玻璃质釉。通常的颜色是蓝色或绿色,这是天空和植物的颜色,象征着生命。

贵重的护身符由宝石或半宝石制成。最珍贵的护身符用黄金制成。黄金是造物主太阳神的的象征。黄金的耐久性使它被认为是神祇的肉。黄金护身符可以保护肉身的不朽。

陪葬品

    

       陪葬品是为了在来生能够应有尽有。在亡者觐见欧塞里斯(Osiris),祈求复活之前,他必须先为来生作好准备。他的墓室必须先建好,他的家属或者葬仪社要按照他在来生的需要,准备好各式陪葬品。一旦蒙欧塞里斯(Osiris)召选,进入西方世界,亡者希望能过着什么都不缺的愉快生活。最糟糕的就是祭祀的停止造成在另一个世界日常所需供应不上。为了防止因为饥饿而再度死亡,万劫不复,在墓室墙壁上和陪葬品中有各式各样的饮食。陪葬品和家里实际所吃、所用的相去无几。

   上流社会的陪葬品可能包括面包、水果,一桶一桶的啤酒、一缸一缸的葡萄酒、香油和珍贵的油膏,还有头枕、木箱,和衣服、化妆品、令牌、武器、工具和放衣物、首饰的柜子。为了预防万一,除了这些实物之外,还有这些东西的模型。

    在古王国时期,陪葬品中出现担任各种工作的仆役俑,包括酿啤酒、烤面包、磨玉米的工人。这是为了保证亡者每日所需的面包和啤酒供应不断。这种风俗一直延续到中王国时期。但是古王国时期笨拙的石灰岩石雕被精细的、各种不同风格的木雕取代。尤其屠宰场的木雕非常盛行(如下图的的陪葬屠宰场模型),因为牛肉在古埃及是珍贵的佳肴。中王国时期的模型陪葬品还包括谷仓、面包店、啤酒厂,直到各式各样的工作坊,例如织布机坊,此外还有:军队、渔夫、旅行用的容器、牧童,和有水池、绿荫的花园住家。

当然,绝大多数的埃及平民负担不起在岩石中挖掘的墓室,更不用说丰盛的陪葬品。在第十一王朝(大约四千年前)出现了泥土制的所谓「灵魂之屋」,让负担不起修建墓室而埋在浅坑里的人家至少有一个祭拜的地方。「灵魂之屋」放在坟坑的地面上,让家属至少可以上供一些水酒之类的东西。
收藏 分享

顶一下。。。。。。。

TOP

貌似已经很久都没有抢到SF了..

TOP

謝謝提供..受教了
如有圖片輔助說明更好

TOP

可惜没有图片,要是配上图片,那看起来就更是一目了然了。辛苦了,读一哈,支持一哈。

TOP

返回列表